Kích động mâu thuẫn, gây xung đột về tôn giáo là
những thủ đoạn được các thế lực thù địch thường xuyên sử dụng nhằm chia rẽ, phá
vỡ khối đại đoàn kết dân tộc, gây mất ổn định trật tự xã hội, hòng làm suy yếu
đất nước ta. Thực tế này đòi hỏi các tổ chức tôn giáo cũng như mọi người dân
trong xã hội phải luôn tỉnh táo, đề cao cảnh giác để không bị lôi kéo vào các
hoạt động phi pháp, gây tổn hại đến khối đoàn kết dân tộc.
Với bản tính hòa đồng, khoan dung tôn giáo, người Việt Nam luôn
cởi mở trong việc du nhập và dung dưỡng nhiều loại hình tôn giáo, tín ngưỡng
khác nhau, nếu các tôn giáo, tín ngưỡng đó không đi ngược lại với lợi ích của
quốc gia, dân tộc, biết tôn trọng văn hóa bản địa. Chính vì thế, dù là một quốc
gia đa tôn giáo, đa dân tộc song nước ta không có hiện tượng xung đột tôn giáo.
Kể từ khi giành được độc lập, Ðảng và Nhà nước ta luôn chú trọng
giữ gìn đoàn kết tôn giáo, chủ động tập hợp, phát huy những giá trị văn hóa,
đạo đức tốt đẹp, huy động nguồn lực của các tôn giáo cho sự phát triển đất
nước.
Ðiều 3, Luật Tín ngưỡng Tôn giáo 2016 quy định trách nhiệm của Nhà
nước trong việc bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo như sau: Nhà nước tôn
trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi người; bảo đảm để các
tôn giáo bình đẳng trước pháp luật; Nhà nước tôn trọng, bảo vệ giá trị văn hóa,
đạo đức tốt đẹp của tín ngưỡng, tôn giáo, truyền thống thờ cúng tổ tiên, tôn
vinh người có công với đất nước, với cộng đồng đáp ứng nhu cầu tinh thần của
nhân dân; Nhà nước bảo hộ cơ sở tín ngưỡng, cơ sở tôn giáo và tài sản hợp pháp
của cơ sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo.
Thực tế cho thấy, trải qua nhiều biến cố của lịch sử, các tôn giáo
ở Việt Nam luôn gắn bó, đồng hành cùng dân tộc trong sự nghiệp xây dựng và bảo
vệ Tổ quốc. Nổi bật trong thời gian qua là sự đồng hành, tham gia tích cực của
lực lượng chức sắc, chức việc, nhà tu hành trong công tác xã hội, phòng, chống
dịch, thiện nguyện, xây dựng nếp sống mới… góp phần quan trọng vào sự phát
triển của đất nước, thắt chặt khối đại đoàn kết dân tộc.
Mặc dù vậy, với dã tâm đen tối các thế lực thù địch luôn thực hiện
nhiều âm mưu, thủ đoạn hòng chia rẽ, phá vỡ khối đoàn kết tôn giáo nói riêng,
đại đoàn kết dân tộc nói chung. Chúng lợi dụng triệt để sự phát triển phong
phú, đa dạng của các tôn giáo, tín ngưỡng tại Việt Nam để tung ra các luận điệu
kích động, gây chia rẽ người dân, chia rẽ giữa các tôn giáo với nhau, tạo mâu
thuẫn trong nội bộ tôn giáo. Những năm gần đây, chiêu bài chủ yếu được các tổ
chức phản động, cực đoan thực hiện là xuyên tạc quyền tự do tư tưởng, tự do tín
ngưỡng và tôn giáo trong các công ước quốc tế, ngang nhiên cho rằng đây là một
quyền dân sự tuyệt đối. Chúng cố tình lờ đi quy định tại Công ước quốc tế về
các quyền dân sự và chính trị đã khẳng định: “Quyền tự do bày tỏ tôn giáo hoặc
tín ngưỡng chỉ có thể bị giới hạn bởi pháp luật và khi sự giới hạn đó là cần
thiết để bảo vệ an ninh, trật tự công cộng, sức khỏe hoặc đạo đức xã hội, hoặc
để bảo vệ các quyền và tự do cơ bản của người khác” (khoản 3 Ðiều 18 Công ước).
Những tổ chức, cá nhân phản động, chống phá thường xuyên xúi giục,
lôi kéo một số giáo chức, nhà tu hành và công dân theo tôn giáo tham gia các vụ
việc gây rối an ninh, trật tự, an toàn xã hội dưới vỏ bọc “hoạt động hành lễ”,
nhất là trong giai đoạn đại dịch COVID-19 diễn biến phức tạp.
Ðồng thời dưới vỏ
bọc tìm hiểu, nghiên cứu lịch sử, tín ngưỡng và pháp luật về tôn giáo, tín
ngưỡng, các đối tượng xấu thường xuyên công bố những “nghiên cứu tôn giáo”, mục
đích chính là hạ thấp uy tín, gây chia rẽ nội bộ trong các tổ chức tôn giáo lớn
như Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Giáo hội Công giáo Việt Nam,…
Từ những thông tin bịa đặt, sai sự thật chúng bôi đen sự hình
thành và phát triển các giáo hội, xúc phạm, bôi nhọ, danh dự, nhân phẩm của một
số chức sắc tôn giáo. Nguyện vọng thống nhất Phật giáo Việt Nam của các tổ chức
Giáo hội, tổ chức Hội và các Hệ phái Phật giáo vốn rất chính đáng và mang tính
tất yếu khách quan đã bị ngụy tạo trắng trợn là “chiến dịch triệt hạ những nhân
sĩ, tu sĩ Phật giáo có tinh thần phản kháng việc chính trị hóa tôn giáo này”.
Cũng vì chứa nội
dung ngụy khoa học với nhiều tình tiết giật gân, bôi nhọ tôn giáo cho nên hầu
hết các bài viết xuyên tạc, sai sự thật như vậy chỉ được đăng tải trên các tài
khoản cá nhân, nhóm (group), fanpage và một số tờ báo chống cộng ở hải ngoại.
Ngay khi được công bố trên các website, fanpage, chúng đã vấp phải nhiều sự chỉ
trích, phê phán từ cộng đồng học thuật, các chức sắc tôn giáo cho đến đại bộ
phận nhân dân.
Tuy nhiên, những
nội dung xấu, độc này vẫn thu hút được một vài người đọc tò mò, hiếu kỳ, thiếu
tư duy phản biện và kiểm chứng, dẫn đến hệ quả, vẫn tồn tại hiện tượng người
dân chia sẻ, phát tán các bài viết mạo danh nghiên cứu tôn giáo trên không gian
mạng.
Tại Việt Nam, các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật. Nhà nước
nghiêm cấm các hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật. Mặt
khác, các lãnh đạo Ðảng và Nhà nước luôn dành sự quan tâm đến tất cả hoạt động,
sự kiện tôn giáo lớn trong cả nước.
Như vậy, trước những mặt trái của sự đa dạng tôn giáo, tín ngưỡng
cùng âm mưu, thủ đoạn của thế lực thù địch; nguy cơ xung đột, mất đoàn kết tôn
giáo tại Việt Nam có thể xảy ra bất kỳ lúc nào. Thực tế này đòi hỏi các cơ quan
chức năng phải tiếp tục hoàn thiện chính sách, pháp luật về tín ngưỡng tôn
giáo, bao gồm việc ban hành nghị định Quy định xử phạt vi phạm hành chính trong
lĩnh vực tín ngưỡng, tôn giáo.
Bên cạnh đó, cần chú ý, đẩy mạnh công tác bồi dưỡng, nâng cao năng
lực đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo, nhất là tại các địa bàn như Tây Bắc,
Tây Nguyên, Bắc Trung Bộ và duyên hải miền trung; xây dựng được một lực lượng
làm công tác tôn giáo có năng lực, nhạy bén và tinh tế trong việc xử lý những
điểm nóng về mâu thuẫn, mất đoàn kết tôn giáo. Không những vậy, họ phải là
những cán bộ có ảnh hưởng xã hội, có tiếng nói, biết tập hợp, đoàn kết các tôn
giáo cùng hiệp lực để đương đầu, giải quyết các khó khăn, thách thức nảy sinh
trong cuộc sống.
Quan trọng hơn cả, các tôn giáo cần tiếp tục gìn giữ truyền thống
đoàn kết, tương trợ lẫn nhau vốn đã tồn tại xuyên suốt trong nhiều thế kỷ ở
nước ta. Bởi, chỉ khi các tôn giáo duy trì và phát huy lẽ sống “tốt đời, đẹp
đạo”, gắn bó với dân tộc, đồng hành cùng đất nước, khối đoàn kết tôn giáo mới
thật sự là tấm khiên vững chắc trước sự tấn công của giặc ngoại xâm cho đến các
tổ chức thù địch, chống phá ./.
TBQL 17
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét